Cultura y Naturaleza Humana
Como todos los autores utilizan su vida y época como puntos de referencia en sus obras, William Golding se basó en gran medida en el ethos socio-religioso-cultural-militar de su época. señor de las moscas es un microcosmos alegórico del mundo que Golding conoció y en el que participó. La isla y los niños y muchos otros objetos y eventos en la obra representan la visión de Golding del mundo y la humanidad en general y algunas características o valores que se encuentran en la cultura británica en particular.
Experiencias vitales personales significativas moldearon al autor y, por ende, a su obra. Golding pasó dos años como estudiante de ciencias en la Universidad de Oxford antes de abandonar su búsqueda de la ciencia para especializarse en literatura inglesa, su primer paso para rechazar el racionalismo científico propugnado por su padre. Después de unirse a la Marina Real Británica cuando comenzó la Segunda Guerra Mundial, Golding estuvo involucrado en la invasión de Normandía el Día D. Después de su experiencia militar, Golding fue maestro de escuela primaria y durante 15 años se sumergió en la lectura de los clásicos griegos porque, según él, «aquí está la carne». Sintió que el teatro griego tuvo una gran influencia en su obra; muchos eruditos están de acuerdo.
Como síntesis de las experiencias de vida de Golding, señor de las moscas investiga tres aspectos clave de la experiencia humana que forman la base de lo que el autor quiere transmitir: (1) El deseo de orden social y político a través de parlamentos, gobiernos y legislaturas (representado por la plataforma y la concha). (2) La inclinación natural al mal y la violencia, manifestada en la necesidad de un ejército de cada país (representada por los niños del coro convertidos en cazadores convertidos en asesinos y la guerra que se libra en el mundo más allá de la isla); y (3) Creencia en la intervención sobrenatural o divina en el destino humano (representada por danzas ceremoniales y sacrificios diseñados para apaciguar a la «bestia»).
Al yuxtaponer la naturaleza malvada y agresiva de los niños degenerados con la reserva y el civismo propios de la personalidad británica que implican sus antecedentes culturales, Golding pone a los niños a través de una serie de experiencias de vida que llevan a algunos (como Jack) más profundamente a sus psiques depravadas, y algunos (como Ralph), que reconocen la inclinación al mal en sí mismos, para una epifanía de autodescubrimiento. Tal epifanía es la única esperanza de la humanidad para escapar de sí misma.
historia de señor de las moscas
Golding escribió señor de las moscas en 1954, menos de una década después de la Segunda Guerra Mundial, cuando el mundo estaba en medio de la Guerra Fría. Las atrocidades del Holocausto, los horribles efectos de la bomba atómica y la siniestra amenaza del demonio comunista detrás de la Cortina de Hierro estaban todos presentes en la mente de la audiencia occidental y del autor. Este ambiente de miedo combinado con los rápidos avances de la tecnología sirve de telón de fondo para las experiencias de la isla: el avión derribado, por ejemplo, y la preocupación de los chicos de que los «rojos» puedan encontrarlos antes que los británicos.
Históricamente, en tiempos de angustia socioeconómica generalizada, el público en general se ha sentido vulnerable y se ha vuelto hacia el líder que muestra la mayor fuerza o parece ofrecer la mayor protección. En el interior señor de las moscas, Jack y los cazadores, que ofrecen el lujo de la carne y las comodidades de una dictadura, cumplen este papel. A cambio de su protección, los otros chicos sacrifican cualquier reserva moral que puedan tener sobre sus políticas y persiguen con entusiasmo a los chicos que se resisten a unirse a la tribu. Estas circunstancias reflejan de alguna manera el sufrimiento económico de Alemania, que allanó el camino para la política radical del nazismo de Adolfo Hitler después de la Primera Guerra Mundial y la depresión mundial de la década de 1930.
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