La tragedia griega «Electra» fue escrita por Eurípides en el 410 a. C. Hay una obra del mismo nombre de Sófocles, pero nunca se ha determinado cuál fue escrita primero. El complot tuvo lugar incluso antes de la Guerra de Troya.
Agamenón decidió, bajo la influencia de la diosa Artemisa, sacrificar a su hija Ifigenia. A cambio, la diosa les daría a los griegos suficiente viento para navegar a Troya. La esposa de Agamenón, Clitemnestra, nunca le perdonó la muerte de su hija, por lo que decidió matarlo con la ayuda de su amante Egisto.
La trama de “Electra” está ligada a ésta. La hija de Clitemnestra, Electra, y su hermano Orestes deciden vengar la muerte de su padre.
Varios problemas se están mostrando en esta tragedia. Tenemos dudas morales sobre la venganza de Orestes y Electra. Su gran sufrimiento aún no explica su necesidad de venganza. El conflicto interno de Electra es un símbolo de problemas psicológicos porque estaba en una batalla consigo misma. El problema histórico es la creación de la tragedia misma. Cobró vida después del secuestro de Helena, la hermana de Clitemnestra, que fue la causa de la Guerra de Troya.
Dios ordena la fe de los personajes en esta tragedia y ellos sufren mucho. Electra y Orestes estaban derramando sangre por sangre debido a los pecados de su madre, pero aun así todo lo que su madre les hizo pasar no es razón suficiente para matar.
Resumen del libro
En el primer acto, el esposo de Electra tiene un monólogo sobre la inocencia de Electra, la muerte de su padre y la fe infeliz. Electra cuenta todo sobre el odio que siente por su madre Clitemnestra por matar a su padre Agamenón y volver a casarse. Cuando Clitemnestra se casó con su amante, echó de la casa a Electra y a su hermano Orestes. Orestes fue desterrado y obligaron a Electra a casarse con un campesino.
El campesino sigue contando la historia. Él le dice que no quiere tener hijos con Electra porque le tiene miedo a su hermano y sabe muy bien que Clitemnestra le dio la mano de Electra en matrimonio solo para que no se casara con alguien que pudiera vengar la muerte de su padre.
La tragedia continúa en el pueblo de Argos con la llegada de Oreste. Inmediatamente anuncia que está listo para buscar a Electra y vengar la muerte de su padre.
El segundo acto comienza con el encuentro de Orestes y Electra. Electra le cuenta todo sobre su vida difícil y le dice que no sabe dónde está su hermano y cómo se casó con un campesino que estaba muy por debajo de ella en la escala social. Incluso considerando a su esposo por debajo de ella, todavía lo ve como un aliado porque él quiere lo mejor para ella y aún respeta el hecho de que él no es completamente su esposo debido a las diferencias de rango.
Orestes no se presenta como su hermano, sino como un mensajero. Él le dijo que su hermano estaba vivo y que se estaba preparando para vengarse. Entonces aparece el campesino y pide a Orestes y su compañía que se queden con ellos como invitados.
Hablan y Orestes le dice a Electra que probablemente no reconocería a su hermano si lo viera porque se separaron cuando eran niños. Además, dice que la única persona que lo reconocería es el maestro de Agamenón que lo salvó de una muerte segura.
Electra envía a su esposo a buscar a alguien que lo ayude a preparar la comida.
En el tercer acto, el maestro de Agamenón llega y trae comida. Le dice a Electra que vio un mechón de cabello rizado al pasar por la tumba de Agamenón y que podría ser el cabello de su hermano. Entonces el anciano reconoce a Orestes y comienzan a conspirar juntos.
El anciano les dice que vio al amante de su madre preparándose para traer un sacrificio a los dioses. Aconseja a Orestes que se acerque a Egisto y se vengue. Electra decidió quitarle la vida a su madre. Planeaba invitarla a su casa con la noticia de dar a luz a un bebé.
En el cuarto acto, se escuchó un grito a lo lejos. Electra se asustó pensando que era Orestes, pero el mensajero le trajo buenas noticias de que él estaba vivo y había matado a Egisto con su espada. Orestes trajo su cuerpo y fue seguido por un ejército y sirvientes que descubrieron que era el hijo de Agamenón.
En el quinto acto, Electra está orgullosa de su hermano y supo que era su turno. Clitemnestra vino a visitar a su hija y a su supuesto nieto. Se disponía a ofrecer un sacrificio a los dioses porque su hija había dado a luz. Orestes no estaba seguro de si debían matar a su madre, pero Electra estaba decidida a hacerlo porque ella era la culpable de la muerte de su padre.
La conversación de Clitemnestra y Electra conduce a Agamenón. Ella le dice a Electra que su padre tuvo que pagar por lo que había hecho y le cuenta todo sobre el sacrificio de su hermana mayor. Clitemnestra también le dijo a Electra que su padre había traído a otra mujer a su casa.
Cuando Clitemnestra entra en la casa para traer sus sacrificios, Electra y Orestes la matan.
En el sexto acto, cuando salieron de la casa, en ellos crecía un sentimiento de culpa. Castor y Pollux aparecen y le dicen a Electra y Orestes cómo comportarse y explican lo que sucederá en el futuro.
Su castigo era estar eternamente separados y vivir lejos de su ciudad. El hermano de Agamenón se encargaría del funeral de Clitemnestra y Egisto sería enterrado por los ciudadanos de Argos.
Género: tragedia en 6 actos
Personajes: Electra, Orestes, Clitemnestra, Agamenón, Egisto, Castor, Pollus, mensajero, campesino, el coro
Lugar: argos
Tiempo: el fin de la guerra de troya
biografia de euripides
Eurípides fue uno de los autores griegos más famosos. No se guarda mucha información sobre Eurípides, probablemente una de las razones de esto sea su falta de interés por involucrarse en política.
Trabajaba como embajador en Sicilia, considerado dueño de una biblioteca casera por su extrema riqueza y educación.
Recibió su educación de varios maestros diferentes, incluido también el famoso Sócrates. Teniendo en cuenta su vida privada y fecha de nacimiento, mucha información es discutible.
Una de las fuentes indica que nació cerca de Salamina en algún momento de la famosa batalla que se estaba librando en las cercanías, y las otras creen que nació ciudadano de Atenas, 484 a.
Se cree que ganó cuatro o cinco veces en los festivales de teatro, la primera vez con el drama perdido «Las hijas de Pelizaeus» en el 484 a.C.
Sale de Atenas en el 403 a. C. por invitación del rey macedonio Arquelao, y supuestamente murió allí también en el 406 a.
Se le considera autor de alrededor de 90 obras de teatro diferentes. El número exacto permanece desconocido porque para algunos de ellos no se determina la autoría. Aunque, solo diecinueve de ellos se conservan hasta el día de hoy.
En sus dramas, los dioses pierden sus papeles principales, adquieren algunas imperfecciones y pierden sus imágenes inmaculadas. Eurípides los equipara a los humanos, entrando en monólogos en sus dramas y utilizando un lenguaje común sin añadir figuras y descripciones irrelevantes. También se le considera como uno de los fundadores del drama psicológico.
Algunos de los investigadores hablan de su enorme popularidad post-mortem, aunque no fue muy popular en vida entre el público ateniense. Sigue siendo uno de los escritores de tragedias más influyentes de todos los tiempos, aunque fue reconocido después de su fallecimiento.
Una de sus obras más famosas y guardadas son «Medea», «Los hijos de Hércules», «Hipolit», «Electra», «Troians»
Source link