: Resumen:
Cuando el poeta se acuesta una noche, no espera ningún dolor. Sin embargo, se despierta con un ruido atronador y gritos de «¡Fuego!» Ella se levanta de un salto y clama a Dios, pidiéndole que no la deje indefensa. Ella sale y observa cómo las llamas envuelven su casa.
Cuando ya no puede ver arder su casa, da gracias a Dios, que ha reducido su casa y sus posesiones a polvo. Es justo, cree ella, porque esas cosas son de Él, no de ella, y sabe que Él tiene el derecho y la capacidad de quitarle cosas a los humanos cuando lo desee.
Ahora, cada vez que pasa por las ruinas, mira todos los lugares donde una vez se sentó y se relajó. Ve su viejo baúl y el cofre que estaba lleno de las cosas que más amaba. Ningún invitado volverá a entrar bajo el techo, no se comerán cenas en la mesa, no brillarán velas en la ventana. La casa permanecerá para siempre en silencio.
Se despide de la casa, por «All’s Vanity». Sabe que tiene una casa mejor esperándola en el cielo, construida por el mismo «poderoso arquitecto». Estará ricamente amueblado y permanecerá en pie de forma permanente. Se desconoce el precio que pagó por la casa, pero será su regalo para ella. Se despide de su dinero y de las ruinas de sus cosas, satisfecha de que su «esperanza y tesoro están arriba».
Análisis:
Anne Bradstreet basó «Verses Upon the Burning of Our House» en una experiencia real: la casa de los Bradstreet realmente se quemó. El poema está compuesto por coplas que riman. Esta forma expresa la tensión entre el apego del poeta a las cosas terrenales y su conciencia de que se supone que debe disolver sus lazos con el mundo y centrarse en Dios.
El poema comienza con el poeta acostándose, sin esperar que suceda nada terrible en la noche. Desafortunadamente, gritos de «¡Fuego!» Despiértala y tiene que salir corriendo. Luego ve su casa en llamas, llevándose consigo todas sus posesiones mundanas. Una vez que ve que no puede hacer nada para rectificar la situación, intenta reorientar sus pensamientos, diciendo que bendice a Aquel que le está quitando, y «puso [her] bienes ahora en el polvo ”. Acepta que todo lo que posee pertenece a Dios, y se castiga con dulzura por olvidar este hecho. Se recuerda a sí misma que Él puede tomar todo lo que quiera de Sus hijos en cualquier momento.
A pesar de las exhortaciones que hizo a sí misma, las siguientes líneas revelan la ambivalencia del poeta acerca de entregar todas sus posesiones a Dios. Ella describe estar llena de recuerdos cada vez que pasa por la propiedad donde una vez estuvo su casa. Recuerda el baúl y el cofre, y todo lo que «contaba mejor». Todas sus «cosas agradables» se han ido. No habrá cenas ni invitados ni conversación alrededor de la mesa. Las velas no brillarán en la ventana, y jamás se oirá la voz de un novio. En estas líneas, Bradstreet no solo expresa su apego a su hogar, sino también a los recuerdos que ocurrieron en él.
Intenta deshacerse de esta mentalidad recordándose a sí misma que «Todo es vanidad» y que tiene una casa aún más grandiosa, construida por Dios, esperándola en el cielo. Este nuevo hogar será permanente y no estará sujeto al fuego ni a otras vicisitudes de la existencia terrenal. Se despide de su hogar y se recuerda a sí misma que su «esperanza y tesoro están arriba».
A pesar de las últimas palabras del poeta, los críticos creen que ella no está tan reconciliada con su pérdida como sugiere. Su desesperación es manifiesta. Su hogar ha sido profundamente importante para ella, no solo por las posesiones que albergaba, sino porque era un símbolo de toda su vida con su esposo e hijos. Fue el asiento de su papel de mujer. El crítico Kenneth A. Requa identifica la casa como un «emblema» con el que el poeta ha desarrollado una relación emocional; «el poeta encuentra que el incendio de la casa tiene un significado emblemático: de él puede aprender que solo una casa debe tener significado para ella: la mansión celestial».
Robert J. Richardson está de acuerdo con el punto de vista de Requa, escribiendo: «El nivel humano – el miedo al fuego, la sensación de pérdida – es lo que mueve genuinamente al poeta, mientras que su sumisión a la voluntad de Dios es un reconocimiento un tanto forzado de un arreglo que no es realmente satisfactorio «. En general, cree Richardson, «la sensación de pérdida supera, al menos a veces, la comodidad potencial prometida por la teología puritana». Se supone que esto no implica que Bradstreet muestre una pérdida de fe o un deseo de renunciar al puritanismo, pero revela su humanidad. Ella muestra que es una persona real que siente dudas y dolor y debe estar constantemente activa en su fe para que siga siendo significativa.
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