: Resumen
El poema comienza con el orador relatando felizmente pasar tiempo al aire libre en un paisaje pintoresco con pasto verde, manzanos y un cielo estrellado donde se sintió como un «príncipe». Él detalla sus aventuras cuando era joven, recordando cómo actuó como «cazador y pastor» y diciendo que el tiempo le permitió jugar al sol «sólo una vez», el primer indicio de que esta felicidad no durará.
A lo largo de las tres primeras estrofas, el hablante continúa detallando sus aventuras y su paisaje. Él gobierna su dominio natural, refiriéndose a sí mismo como «príncipe de los pueblos de la manzana» y «famoso entre los graneros», y parece que solo él está presente en este mundo natural junto con los animales. En la segunda estrofa, amplía sus aventuras como un niño «verde y despreocupado», su verdor (o juventud) coincide con el del paisaje. Repite las frases «el tiempo me deja ___» y «dorado en el ___ de su ___», comenzando líneas con ellas tal como lo hizo en la primera estrofa.
En la tercera estrofa, continúa elaborando el paisaje, quedando atrapado en sus descripciones mientras enumera una cosa tras otra mágica, comenzando varias líneas con «y …» En la cuarta estrofa, compara presenciar la llegada del día a Adán y Eva en el Edén y Dios creando el universo.
La siguiente estrofa comienza con el tono de arrepentimiento final del poema, aludiendo al flautista cuando el hablante comienza, con la frase «nada que me importara», para caracterizarse a sí mismo como «negligente», lo que indica su posterior pesar. El hablante termina el poema lamentando su descuido y lamentando la pérdida de su infancia e inocencia, comenzando la estrofa repitiendo la frase «nada me importaba» de la estrofa anterior.
Análisis
La personificación de la casa “cadenciosa” al comienzo del poema prepara el escenario para el paisaje que describe el hablante: es tan vivo y vívido que es casi un personaje en sí mismo. El tiempo se personifica de manera similar, volviéndose casi como un compañero de juegos para el niño. El uso de Thomas de la frase «una vez debajo de un tiempo» enfatiza el poder del tiempo (el hablante es simplemente un invitado en el dominio del tiempo) e instantáneamente nos recuerda los cuentos de hadas que comienzan «érase una vez», recordando historias de inocencia infantil.
La línea «en el sol que es joven una sola vez» en la segunda estrofa es el primer indicio de que la alegre inocencia del hablante no durará. Aunque el tiempo le «deja» jugar, sigue teniendo el control. En la segunda estrofa, también menciona el sábado y «agua bendita ”, que marca la primera de muchas referencias cristianas que se enriquecerán a medida que avanza el poema y le darán a Fern Hill un aura sagrada. También aparecen los colores verde y dorado, que se convertirán en imágenes recurrentes.
La tercera estrofa continúa la celebración de Fern Hill mientras el orador recuerda la belleza de los días y las noches en Fern Hill. Su simple recuerdo de Fern Hill, «era aire», es revelador. El aire es, por supuesto, necesario para la vida, pero también invisible y fácil de dar por sentado, al igual que el joven narrador no aprecia plenamente a Fern Hill. Las imágenes del poema se vuelven más abstractas y soñadoras, como los vagos adjetivos «encantador y acuoso» y el antinatural fuego «verde». Nuevamente, el verde se usa para significar lleno de vida.
En la cuarta estrofa, la imaginería cristiana se profundiza dramáticamente. Al invocar a «Adán y la doncella», el hablante evoca la imagen del paraíso bíblico del Edén, una comparación que se hace explícita en la cuarta estrofa. Esta comparación se suma a la sugerencia anterior de que la felicidad del hablante en Fern Hill terminará; después de todo, Adán y Eva eventualmente serán exiliados del Edén. También menciona la Creación y sus consecuencias: «el nacimiento de la luz simple». Los campos mismos parecen «alabar» a Dios, y el establo está personificado, «relinchando». En particular, menciona el color «blanco», a menudo asociado con la pureza. Estos son Adán y Eva antes de la Caída.
En la quinta estrofa, Thomas continúa confiando en la personificación, ya que el hablante describe la «casa gay» y sus «deseos» que «corrieron», enfatizando nuevamente lo vivo que se siente el paisaje de Fern Hill. Pero todo esto debe terminar, ya que los niños siguen el tiempo “fuera de la gracia”, una referencia al concepto cristiano de la gracia de Dios, el amor y la misericordia que permite la salvación a pesar de los pecados. La imagen también alude a los niños que siguen al Flautista, una figura de una leyenda alemana que se llevó a los niños de un pueblo con su pipa mágica. El sol, anteriormente descrito como joven «sólo una vez», ahora «nace una y otra vez» y las nubes son «nuevas». Pero la renovación que experimenta el paisaje natural es inaccesible para el niño.
En la sexta estrofa, el hablante es expulsado para siempre del Edén, se despierta para recordar lo que ha perdido y se da cuenta de que está «muriendo». Una vez más, sus días anteriores se describen como «blancos», caracterizados como una época de inocencia y pureza.
«No es lo que se siente al ser joven, el tema de ‘Fern Hill’ es lo que se siente al ser joven», escribe William York Tindall. “Pero el arte, a la vez en el tiempo y fuera de él, es el gran evasor y destructor del tiempo. ‘Fern Hill’ es la victoria de Thomas sobre lo que lamenta. La alegría verde y dorada de la infancia y la tristeza sombría de la madurez se convierten en la alegría del arte «. De esta manera, la pérdida de tiempo no es total; es posible utilizar el arte para recuperar la felicidad de la juventud inocente.
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