Resumen de La marca en la pared de Virginia Woolf

La tentación momentánea de levantarse de su silla para una inspección más cercana se convierte en una rumia filosófica sobre cuántas posesiones se pierden a lo largo de su vida, lo que conduce, naturalmente, a un recuento de varias de las cosas que alguna vez tuvo y que ahora son. desaparecido. Después de comparar el acto de vivir con un ser, un paquete que se desliza por un conducto de vacío después de un frenesí creciente por lo azaroso que es todo el asunto, de repente se vuelve melancólica con pensamientos taciturnos de muerte antes de reflexionar sobre la idea de que la marca en la pared es no es un agujero, después de todo, pero tal vez es solo un trozo circular de sustancia tintada.

La interrupción de sus pensamientos por el sonido de un árbol golpeando su ventana hace que sus pensamientos cambien de rumbo; de repente, ella está pensando en Shakespeare sentado en una habitación con un fuego encendido mientras grandes pensamientos creativos llueven desde los cielos a su mente. Cansada rápidamente de los pesados ​​pensamientos históricos sobre la Bardo, su línea de pensamiento salta de nuevo para predecir que algún día los escritores se darán cuenta del valor que se puede encontrar en componer personajes basados ​​en los fantasmas que son los rostros cambiantes de una persona reflejada en reflejos. Estos escritores dejarán atrás los intentos sin salida de imponer las falsas realidades del mundo externo y buscarán perseguir las mayores verdades que permanecen invisibles. La idea de esas realidades amortiguadas trae a la mente pensamientos sobre la etiqueta de poner la mesa para los almuerzos de los domingos como el análogo femenino de las reglas masculinas de etiqueta para dirigirse a los dignatarios.

Ahora considera que la marca no es completamente circular y posiblemente se proyecta hacia afuera de la pared. Quizás sea una sombra. Estas consideraciones llevan a preguntarse sobre los túmulos en South Downs y si son campamentos o tumbas; solo un anticuario lo sabría, por lo que se pregunta qué tipo de personalidad conduce a una carrera como anticuario, que finalmente termina con consideraciones de que la prueba solo se conoce cuando se toca, y si una cosa no se puede probar, entonces no se puede saber.

Así que, una vez más, hay un conflicto en cuanto a levantarse para una inspección más de cerca, pero, después de todo, el conocimiento se obtiene al pensar, y uno puede pensar tanto sentado como de pie. El revoltijo de pensamientos que han entrado y salido de su mente se mezclan en el punto en el que decide que debe resolver el misterio de la marca levantándose.

Luego decide que levantarse sería hacerse víctima de la trampa que la naturaleza está tratando de tender. El acto de pensar en la marca trae emoción y dolor, y la naturaleza está tratando de acabar con eso induciéndola a actuar. Entonces, centra sus pensamientos en las cualidades sensuales de la madera.

Estas agradables distracciones son interrumpidas por el anuncio de una segunda persona —casi con certeza el marido del narrador— en la habitación, que tiene la intención de salir a comprar un periódico, aunque en estos días ya no hay nada en el periódico que no sean malas noticias sobre la guerra. La ira se intensifica en un sentido más personal de insatisfacción e indignación cuando sale con las palabras: «De todos modos, no veo por qué deberíamos tener un caracol en nuestra pared».

Se da cuenta de que, efectivamente, la marca en la pared es un caracol.